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第96章 终极侮辱!(11W!求月票!求自动订(4 / 10)

“宿命便能在人们愿望的引导下融合”

“孙悟空跟二郎神是一对。”

“孙悟空跟二郎神是好友。”

“孙悟空跟二郎神是兄弟。”

“孙悟空跟二郎神是彼此对应的宿敌!也是灵魂的挚友!”

“他们会彼此争斗。”

“但当真正的邪恶与不公出现时,他们会携手战斗!”

“因为孙悟空——就是二郎神!他们互为彼此的可能性!”

“孙悟空与二郎神,互为彼此的——他人格(alterego)!”

立香忍不住率先开始鼓掌。

精彩!

虽然感觉这里面的逻辑好像哪里怪怪的,剧情内容也好像不太对劲,但莫名其妙的感觉有说服力。

或者说,让人想要相信他的说法,想要相信孙悟空与二郎神之间自古以来的cp关系咳咳咳!立香是想说,这种经典的男人与男人之间的超级友谊!

或者说希望是真的。

双方都是超人气角色,也早就过了抢信仰不择手段要互相抹黑的时代,反而希望来个‘梦幻联动’。

话又说回来,本来吟游诗人的就是编故事、传唱故事的存在吧?

或许这也是奥丁作为魔术师的‘吟游诗人之神(作家之神)’的权能在作祟,强行让周围的人觉得,上面的瞎扯充满好像有说服力似的。

据说,奥丁的名字,也有‘疯狂’的含义。

他也是疯神,能让人陷入疯狂.在诗人传唱与编织故事的过程里,让人疯狂,可能也有让人们陷入精神混乱,从而更加狂热的喜欢上他编织的故事——这层含义在里面吧?

说起来。

士郎突然想到了一件事。

型月世界的历史上,的确有三藏取经这回事——先不提性别的问题——但士郎修行的时候研究了解过,得知了一件事:

在这个世界的真实历史上,三藏法师也的确是独自完成了取经伟业的,身边虽然有过各种各样的随从,但并不存在西游记故事里那般的孙悟空,真实的三藏法师也并非是西游记里的愚僧,反而各种意义上的强大无比,有勇有谋。

那么孙悟空难道在这个世界上是虚构的存在吗?

也并非如此,至少士郎就‘见过’真正的成佛之后的孙悟空。

那么,这个世界的历史上的孙悟空与三藏法师,到底是什么样的关系?他们之间的故事又是怎样的?

士郎很好奇。

要是有机会的话,他倒是想见见这位传奇的,影响了神州——以及更东边的日本佛教的‘天降猛男’。

(.话说回来,当年的冬木事变,既然观音菩萨与斗战胜佛都有关注的话,那么成佛后的三藏法师也应该)

摇了摇头,那些跟现状关系不大。士郎将心神收敛回来。

随着库丘林‘以奥丁吟游诗人之神’的身份进行魔术吟唱的结束,一个奇特的看上去像是东方男性神祇青铜面具般的东西,逐渐成型。

那面具额头部位标志性的‘天眼’特征,诉说着这个面具对应的神祇身份。

——二郎神!

库丘林以‘奥丁神力’,强行越界制造出了这个有着复杂‘限制条件’的‘神格面具·二郎神’。

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