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第106章 1D10001000(8K!求月票!求自动订(3 / 8)

——但那声音却突然一顿

因为过于突兀,以至于士郎觉得自己似乎有那么瞬间,看到了某种错觉般的画面——

雷霆神座上,赤裸着上身的肌肉大只佬宙斯已经抄起自己的神装‘大雷霆’打算上场教训提丰以及自己的‘大孝女’了,但旁边却突然多出来了一只金色灵能构成的胳膊,将宙斯拦了下来

——嗯,应该只是士郎的错觉吧。

不管怎么说,英灵召唤系统被启动了,通过英灵系统,一位英灵从者回应了召唤,以‘二郎神’的身份让灵基降灵,并帮助士郎完成了我方的‘神之机械’!

来了!

活生生的传说,真正意义上的‘天朝的答案’!真正意义上的‘天庭的顶点’!

并非是以‘天朝皇帝’的身份,而是以自己年轻时作为大唐军神的侧面显现!

太尉、尚书令、陕东道大行台、益州道大行台、雍州牧、蒲州都督、领十二卫大将军、中书令、上柱国、秦王、天策上将——

“神灵李世民(二郎神)”士郎下意识的低语。

士郎本来想感谢对方回应呼唤出手相助,顺便再道个歉的,毕竟这并非是正常的英灵从者召唤,而是呼唤他带来神力,来帮自己制造神之机械,再将力量注入机械之中,为自己所用。

这种做法有些像是偷别人的力量来用,说不定有些人会因此觉得不爽吧?

但就在士郎打算先道个歉时,伴随着李世民的力量注入‘二郎神’形象的神之机械中,士郎的意识海里,浮现出了——职介为ruler(裁定者)的李世民的声音。

“我不是神”

以及他对士郎说的第一句话:

“只是这次以被歌颂为‘军神’的侧面现界罢了不,都不能算是现界,应该说是将力量借给你们。”

士郎:“.”这是什么值得被纠结的事情吗?

大唐的国教是道教,二郎神在唐朝时期被正式认为是道教系的神灵.士郎从书上看到过,道教系的神灵似乎与其它一般神话的松散结构不同,有着非常严格的政治机构制度体系。

说白了,东方大国的神,也得是有体制的,与其说是神灵世俗化了,不如说道教系的神一开始就非常世俗化。

比如二郎神传说中是肉身成圣,再比如有官职是神仙、无官职是散仙,灌江口二郎显圣真君对天庭听调不听宣等等。

大概是这个原因,虽然可以被称呼为‘神仙’、‘仙人’、‘真人’、‘上人’之类的,但单纯的‘神灵’则会被视为原始与野蛮,不够文明这样吧?

东方的神与人紧密相连,这种紧密相连并非是简单粗暴的生物层面,而是文明与制度层面的。

不管怎么说!

得到了神灵侧面的李世民.呃,应该说是‘被视为军神’的年轻时期的李世民的帮助!

战场的情况,已然毋庸置疑的——向着士郎这边倾斜!

黑与白二色构筑而成的神之机械‘二郎神’胸口释放光芒,将士郎一众人收纳入体内,刚一进来立香那边就在两眼放光了。

“解铃还须系铃人”李世民的声音从神之机械的扩音器中传出,“将雅典娜呼唤而来的人是你,就由你来将她退治——你只需要考虑这点便可,其它的交给我。”

其实李世民不说,士郎也会这样做。

说到底,士郎既不会使用‘二郎神’的力量,也不会使用‘李世民’的力量。

既然‘二郎神’其实是李世民的神话版马甲,那神话之力就交由他自己来使用吧!

士郎本人要做的事情很简单!

神之机械与他的魔术回路相链接,而士郎的魔术回路就是他的神经——换句话说!

这副庞大的东方机神的躯体,此时此刻,就相当于是士郎身体的延伸,就是士郎的‘身体’!

换句话说——

士郎剩下要做的事情就非常简单了!

杀到雅典娜的面前!

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