【如果莫扎特想不出办法——换句话说，如果得不到莫扎特的协助，士郎眼下最好的结果，也就是‘掩护其它人撤回迦勒底，自己被带去冠位时间神殿’】
【能够所有人在这一战全身而退的可能性，无限接近零】
【难度：125】
【莫扎特的‘灵感’：1d100=92】
【音乐之神（伪）补正：50】
【总和：142】
（.嗯？）
莫扎特突然想到了办法。不对，应该说是‘察觉到了’才对。
士郎此时这恐怖的力量，并非是真正属于他，而是寄宿在他的肉体里，士郎此时主动解放了封印的枷锁，释放了这股力量。
但因为这力量过于强大，士郎实际上无法做到‘控制’，只是一边用意志维持自己的意识不被吞噬——
换句话说，士郎是在用自己‘心’，在压制自己‘肉体’的暴走。
所谓的驱使这股力量去战斗，不过是勉强的给暴走的身体一个‘优先攻击对象’罢了。
也就是说——
（.咦？我的音乐魔术，正好可以派上用场？）
音乐魔术的本质是什么？
从物理的角度上来讲，是特殊的空气振动发声。
从神秘学的角度来说呢？
‘声音’与‘音乐’的区别在神秘学中区别在哪里？
音乐是艺术。
偶然的某处自然光景可以是艺术，艺术可以说是无处不在。
音乐也一样，雨水落下、触碰到泥土、砖石、玻璃瓶等等不同的器物，发出不同的声音，繁杂的节奏组合在一起——那么这就是音乐了吗？
不。
如果没有愿意聆听的人，如果没有人听到，并发自内心的认为它是‘音乐’，是一种‘艺术’的话，那么其作为艺术的价值就无法成立。
音乐魔术在用来战斗时，会借由大气释放出来，如同无形的暗器一般危险不假——
但归根究底，音乐源自人心的认同。
谱写音乐之人，将心中的感情寄托在音乐之中然后释放。
聆听音乐之人，或许会产生共鸣，又或许会从中听出创作者也没考虑过的‘自己的感情投影’，甚至可能对其进行二次创作的修改。
没错。
‘音乐魔术’，从神秘学的角度上来说，是一种用来‘表现心的形状’的魔术！
说到底，用音乐魔术操纵大气来进行战斗什么的，本来就不是莫扎特擅长的事情，莫扎特擅长的一直都是音乐本身，是谱写（干涉）心灵的力量。
在各类神话故事中也很常见吧？
比如，伊阿宋智取金羊毛的故事里，为了从毒龙的看护下拿走金羊毛，他让船员之一‘天琴座’的俄耳浦斯奏响音乐，让毒龙放下了警戒心，就这样睡着了，于是盗走了羊毛。
这就是音乐魔术的力量。
换而言之——
莫扎特奏响了音乐（发动了宝具）。