当时被烧死的人是不是贞德本人，其实也不重要了。
因为贞德成为了一种精神图腾，在当时的法国骑士们心中被铭记。
于是，在贞德死后，反而一口气涌现出了大量的‘贞德宣称者’，大量的自称贞德之人、自称自己也获得了上帝启示见到了圣灵天使的人出现了。
这里面甚至有贞德的父亲支持之人。
这无疑是增加了相当大的可信度。
“到头来，历史上的贞德本人到底有没有被烧死——已经完全成了一笔糊涂账了。”
贞德死后涌现的大量自称贞德之人，或许里面真的有真正的贞德，又或许全都只是一些为了私人欲望敛财而假借贞德之名的冒牌货。
甚至，就算是得到了贞德亲生父亲支持的那个，也可能是假货——最终也的确是被法王查理七世‘打假’了。
“但谁知道法王的‘打假’，会不会也是一种对幸存下来的贞德的保护呢？毕竟从最终的结果上来说，贞德的历史使命的确完成了，也该退隐江湖有个好结局了——许多喜欢贞德的人都是如此希望的。”
贞德推动了法国民族意识的觉醒，也直接促进了法国不断的走向中央集权，甚至可以说是为未来的大革命在法国率先爆发而奠定了基础。
然而，在贞德故事的上下篇都完结之后，却出现了两篇有趣的‘后日谈’。
其中一个后日谈与后来的拿破仑皇帝有关，但这里暂且不提。
另一篇‘后日谈’就是这位‘阿尔莫赛伊斯的贞德’了。
这位‘阿尔莫赛伊斯的贞德’被众多贞德爱好者寄予厚望，是一些‘贞德结局车夫党’们支持的‘真结局真相’。
据说，几乎所有的假贞德，都遭到了法王的清算，重则处死，轻则送入修道院，用她们的一生去侍奉上帝洗刷罪恶。
比较尴尬的是，因为贞德的名字——全名让娜·达克——实在是过于常见的普通名字，以至于这些假贞德里非常多都是跟贞德同名或者名字发音极为相似的。
但这些假贞德几乎都有同一个问题——没有贞德能打。
贞德是真的特别能打，真的可以在战场上带头冲锋，并且攻击之中真的带有‘天使显灵’这种攻击特效的英雄单位。
可这位‘阿尔莫赛伊斯的贞德’就不一样了。
她同样非常能打，打起来同样有夸张的天使特效，同样据说没有上过学读过书、却擅长各种宗教知识，能够轻易辩倒众多高僧。
她是在贞德死后不久，突然就在贞德老家栋雷米‘刷新’出来的，贞德家人全都没认出来——换句话说，这位假贞德不但长得跟真贞德一模一样，甚至连贞德在乡下老家与家人们相处的事情也全都清楚。
甚至她也直接继续打仗去了，跟的是阿尔莫赛伊斯伯爵——这位伯爵曾经与贞德并肩作战，并且他身边的人也全都认识真正的贞德。
所有人都没认出来这位‘假贞德’是冒牌货。
要是真的有冒牌货能仿真到这个地步也太离谱了吧——或许是因为这个缘故，后来关于这位假贞德的来历，又被补了一个新的说法。
据说她原本是教皇的女护卫，在罗马的骚乱事件中，她奉命杀出重围来到法国寻找尤金四世的支持者，在路过贞德家的时候因为长得和贞德过于相似，而被悲伤的贞德家人错认为贞德，据说此后她在贞德兄弟们的协助下以贞德的身份到处招摇撞骗——
嗯，这个来历解释更扯淡了。
据说，这位骗过了包括贞德家人在内的所有人的假贞德，最后与阿尔莫赛伊斯伯爵结婚，因而被称呼为‘阿尔莫赛伊斯的贞德’。
在那之后的某天，对她的宗教审判突然被当初审判贞德的皮埃尔主教发起，在此之前一直不管这位假贞德，一直默默忽略的、那位连被贞德本人捧上王位法王查理七世也被这件事惊动了，亲自前往了对她的审判现场。
审判这位假贞德的过程，基本上就是审判真贞德过程的复刻，唯一的区别是，这次法王查理七世在场。
法王突然现身，在与假贞德交流之后，宣称“我通过一个只有我与真正的贞德知道的秘密，确定了眼前这位阿尔莫赛伊斯夫人是冒牌货，并非是真正的贞德，她已经忏悔了罪过，而我原谅了她。”
然后就没然后了。
因为法王的亲自现身，皮埃尔主教无法重现当年对贞德的先斩后奏——现场有太多人不介意‘一不小心剑滑到了他的脖子上’了。
这位传奇的假贞德‘阿尔莫赛伊斯的贞德’的故事就这样草草落下帷幕。
虽然这个故事本身槽点太多，以至于大部分看完这个故事的普通人，都会如立香一般觉得：
“这个根本就是真正的贞德吧！说是假货是为了保护她，这么算的话，原来贞德其实并没有死，她的故事最后是happyend呀？”
会这么想也是理所当然吧。
这个故事最大的问题在于，虽然槽点拉满，怎么看怎么假，怎么看都像是都市传说一般的故事，但的确是作为正史被保留了下来，并且困扰了无数史学家数百年。